Армянские пристрастия «Института социальных и политических исследований Черноморско-Каспийского региона»

 Россия вновь мешает спокойствию соседних государств и продолжает поддерживать, выдвигающих по отношению к ним территориальные претензии, сепаратистов.

 К концу XX века при близкой поддержке Россией армянских сепаратистов, а также Армении, было оккупировано 20 процентов земель Азербайджана.

Обратимся к краткому обзору истории этих событий. Из исторических документов известно, что межнациональный конфликт на Южном Кавказе в 80-ые годы XX века был развязан армянами, а поддержка им была оказана российским государством.

После умышленного и провокационного выступления в Париже в 1987 году Абела Аганбегяна - советника по экономическим вопросам Генерального Секретаря ЦК Компартии Советского Союза М.С. Горбачева, было, положено начало армянскому сепаратизму в Ереване и в Ханкенди.

В тот период Центр не только не предотвратил армянский сепаратизм, но, напротив, в открытой, или в тайной форме, оказал ему помощь. Что получилось в результате? Тысячи мирных азербайджанцев были истреблены, их дома были сожжены, имущество разграблено, а оставшиеся были изгнаны со своих родных земель. В настоящее время 20 процентов земель Азербайджана захвачено вооружёнными силами Армении, и факт оккупации продолжается, и по сей день.

Не удовлетворившись этим, Россия и сегодня продолжает разжигать отдельные сепаратистские силы, оказывая всяческую поддержку их анти азербайджанским акциям в Москве.

В частности, отдельные Институты России, сплотив вокруг себя армянских, талышских, лезгинских и прочих сепаратистов, проводят различные мероприятия, выпускают книги, направленные против Азербайджана.

Сегодня, в момент, когда напряжённость на Южном Кавказе по вине России и Армении достигла высокого уровня, «Институт социальных и политических исследований Черноморско-Каспийского региона» в Москве оказывает поддержку армянскому сепаратизму и шовинизму, публикует книги, наносящие урон миру и безопасности на Кавказе.

В связи с этим, хотел бы поделиться с читателями выводами, которые я сделал, проанализировав статьи, размещённые в двух книгах, опубликованных в 2011 и в 2012 годах в Москве под редакцией профессора Захарова, являющегося директором вышеуказанного «Институт»а .

Первая книга - это сборник статей под редакцией профессора Захарова «Нахиджеван в XX - начале XXI веков: некоторые факты» (Москва, Русская панорама, 2011, 176 с.), который является очередным произведением провокационного характера, написанным с предвзятых по отношению к Азербайджану позиций.

В аннотации книги Нахичевань названа «древним армянским регионом», и подчёркивается, что она предназначена для всех, «интересующихся историей Кавказа». Однако после прочтения опубликованных здесь статей, становится ясно, что книга нацелена отнюдь не на достижение мира и спокойствия на Кавказе, а на пропаганду тезиса о «принадлежности армянам» древней азербайджанской земли Нахичевани.

Список фамилий авторов статей сборника, таких как Владимир Иванов, Арсен Авакян, Михаил Агаджанян, Левон Овсепян, Сергей Шакарьянц и Саркис Манукян ещё раз демонстрирует то, что книга написана в анти азербайджанском духе. Как в статьях вышеперечисленных авторов, так и в статье директора «Институт»а Захарова выдвигаются территориальные претензии в отношении древней земли Азербайджана Нахичевани. Несмотря на своё название, «Институт социальных и политических исследований Черноморско-Каспийского региона» не только защищает в выпущенной им книге территориальные претензии Армении к Азербайджану, но также и оправдывает её захватническую агрессию. Но в таком случае, напрашивается вывод о том, что этот «Институт» был создан лишь для защиты захватнических целей армян.

В краткой вступительной статье Захарова под заголовком «От редактора» ставится вопрос «Куда девалось армянское население Нахиджевана?», и автор старается «найти ответ», используя книги только армянских авторов. Но, эти его «изыскания» служат лишь для фальсификации исторической правды в пользу армян. Захаров в своей статье совсем не скрывает свою проармянскую позицию, и «льёт воду» на армянскую «мельницу», чем ещё больше усиливает напряжённость в регионе.

В статьях книги, написанных русскими и армянскими «историками» «со ссылкой на архивные материалы и другую историческую литературу... освещается история выдавливания армян из региона и основные этапы этого процесса в ХХ веке». Однако указанные Захаровым «архивные материалы и другая историческая литература» относятся только к армянским авторам и источникам, и никогда не смогут отразить историческую действительность.

На 10-ой странице книги, в части, написанной авторским коллективом под заголовком «Вместо вступления» повествуется о «продолжении политики притеснения армян» в нахичеванском регионе в Азербайджане в период Советской власти. И это при том, что Азербайджан время от времени подвергался давлению на собственных землях, а в результате  операции «по зачистке», проводившейся в 1828-1991 годы, и на территории нынешней Армении не осталось ни одного азербайджанца, а все названия мест, связанных с азербайджанцами были арменизированы.

Так, «После установления Советской власти в Армении в 1920 году, до 1935 года там было переименовано свыше 190 населённых пунктов, а в 1935-1991 гг. согласно указу Президиума Верховного Совета Армянской ССР названия азербайджанских населённых пунктов были изменены» (Геноцид против исторических названий. Баку: Техсиль, 2006, 92 с.).

Однако господин Захаров не видит, или, не желает видеть истинную реальность. Так как, судя по всему возглавляемый им «Институт социальных и политических исследований Черноморско-Каспийского региона» занимается защитой интересов лишь только армян в Черноморско-Каспийском регионе. Господин Захаров «с болью в сердце» рассуждает о судьбе армянских памятников истории, однако он ни словом не обмолвился и не написал о судьбе азербайджанских исторических памятников, разрушаемых на территории Армении с 1918 года по сегодняшний день, а также об армянском вандализме против культурных памятников Азербайджана на земле Карабаха, захваченного в 1988-1994 гг. с помощью русского оружия.

Автор пишет о никогда не существовавшей политике «пантюркизма», однако ничего не сообщает об изгнании в результате политики панармянизма азербайджанских турков, составлявших в своё время 70-80 % от общего  населения нынешней Армении.

Из статьи профессора Захарова можно сделать вывод о том, что «Карабахский вопрос уже нашёл путь к своему решению (в пользу армян - А.В.)», но остаётся вопрос Нахичевани. Автор пишет, что «этот вопрос начинается сейчас».

Несмотря на то, что господин Захаров живёт в XXI веке, он никак не может уйти от захватнического мышления «завещанного» Петром I.

В книге говорится об «уничтожении в XX веке армянского населения Нахиджевана турецкой регулярной армией и мусаватистами». Тогда как, существует достаточное количество документов, связанных с коварными планами армян, а также, с массовыми погромами, учинёнными в 1918-1920 годах бандитскими формированиями Андраника против азербайджанцев на территории Нахичевани.

Обратимся к некоторым из этих документов: генеральный консул России в Турции Маевский В.Ф. пишет в своих воспоминаниях, что он пришёл к такому убеждению, что «зверства» свойственны и относятся отнюдь не туркам, а тем же самым «христианам» (под «христианами» он подразумевал армян - А.В) Востока. Вначале они изощрённо творят эти зверства, совершенствуются в них, а обострив, сваливают всё на турок. (Воспоминания Генерального Консула России в Ване и Эрзеруме Маевского. Баку: Восток-Запад, 1994, 38 с. С. 31).

В 1918 году армянская газета «Мшак» писала: «До сих пор наша общественно-нравственная направленность была такова, что мы всегда были замкнуты от своих мусульманских соседей, жили отдельно, не старались создать с ними добрых, дружественных отношений. Наша интеллигенция, а особенно, та, которая стоит во главе национальной политики, «лезла из кожи вон», чтобы привить нашему народу, демократии вражеское отношение к туркам, мусульманским народам, проводить реакционную политику в отношении их» (Газ. «Азербайджан», № 4, 1918).

«22 декабря 1918 года жители города Ордубад Салман бек Аскерханов, Мешади Гусейн Исмаилов и Мирза Джаббар Гасаналиев обратились к губенатору Гянджи с жалобой на грабежи, погромы, убийства и произвол, чинимые армянской армией, возглавляемой Андраником» (АРГА, ф. 894, оп. 4, д. 65, лл. 129-134).

В другом документе отмечается, что «Вооружённые отряды Андраника разгромили в Нахичевани сёла Шихмахмуд, Дидивар, Узуноба, Джахри, Тумбул, Чешамабасар, Гахаб, Сираб, Наджахир, Аразин, Джамалдин, Гызылджа, Бананияр, Солтан, Кырна и десятки других деревень, где проживали азербайджанские турки. С особой жестокостью умертвив сотни мирных жителей, разграбив их имущество, скот и домашнее хозяйство, они осуществили разбой и преступления геноцида, массового убийства» (Газ. «Азербайджан», № 37, 1918).

В сборнике в статье Владимира Иванова «Деарменизация Нахиджевана в ХХ веке (специальный обзор)» предпринята попытка изменения этнической карты Нахичевани в пользу армян.

Иванов, также как и Захаров, обвиняет Азербайджан в «пантюркизме», но обходит молчанием «панармянизм», геноцид азербайджанского населения, проживавшего на территории Армении и обречённого на депортацию, и факт оккупации при помощи русской военной силы Карабаха.

Так куда же подевались азербайджанцы, сотнями тысяч проживавшие на этих территориях? Кто арменизировал там азербайджанские названия населённых пунктов? Несомненно, что ответы на все эти вопросы известны и господину Иванову. Однако «исследователь» Иванов предпочёл «закрыть глаза» на историческую действительность, также как и директор «Институт»а Захаров. Потому что, проармянски настроенным Иванову и Захарову выгодно поступать именно таким образом.

В книге также размещена статья Арсена Авакяна «Защита мусульман Турцией накануне и в период Московской конференции: некоторые факты». В этой статье «критикуется» поддержка Турцией справедливой позиции Азербайджана в вопросе о Нахичевани.

В то время, как автор гневно пишет о защите турецким государством Нахичевани, он не вспоминает при этом, как такие районы, как Зангезур, Шарур-Даралаяз, Гейча и другие земли Азербайджана с помощью России были «подарены» армянам, и в пользу армян на карабахской земле была создана Нагорно-Карабахской Автономная Область.

 Можно было бы продолжать критические размышления, связанные с опубликованными в сборнике «Нахичевань в XX - начале XXI веков: некоторые факты» статьями, представив более сильные факты, но, учитывая рамки статьи, мы вынуждены ограничиться вышеприведённым материалом и перейти к краткому разбору второй книги.

Книга Тамары Варданян «Азербайджанцы. История одного незавершенного этнопроекта. Историко-этнологический очерк. (Москва, Русская панорама, 2012, 86 с.)» - это очередное, полное клеветы, направленной против истории Азербайджана и его народа издание, вышедшее по решению учёного совета «Институт»а в 2012 году.  И в этой книге директор «Институт»а господин Захаров, также как и армянские «исследователи» считая армян «местным населением» Кавказа, представляет азербайджанских турков как пришлый сюда народ.

Всем известно, что после Туркманчайского договора 1828 года привезённые российским государством на Южный Кавказ армяне свыше 200 лет занимаются присваиванием обычаев, земель, культуры народа Азербайджана.

Согласно историческим документам, в том числе и фактам из исследовательских трудов российских учёных, после заключения между Россией и Ираном Туркманчайского договора в 1828 году армяне с территорий Ирана - Хоя, Салмаса, Мараги, Тебриза и других, были переселены в места Северного Азербайджана - Нахичевань, Эривань, Карабах и прочие населённые пункты.

Остановим внимание на следующих фактах: в 1833 году в книге изданной В.Н. Григорьевым «Статистическое описание Нахичеванской провинции. Составленное... В.Н. Григорьевым». (Санкт Петербург, 1833, 263 с.) уделено место вопросу о расселении армян в различные регионы Азербайджана, в том числе и в Нахичевань, после Туркманчайского договора 1828 года. Согласно представленным здесь фактам, в целом, в область Нахичевань из иранских армян было переселено 2551 семей, из них 416 семей - в город, 1869 семей - в деревни Нахичеванского округа, в Ордубадский округ было переселено 266 армянских семей, армяне также были распределены и на другие территории Азербайджана.

Армянский исследователь З.Т. Григорян в своём труде «Присоединение Восточной Армении к России в начале XIX века» пишет, что на протяжении 1828 года из Ирана в азербайджанские ханства было переселено 35566 армян. Если до переселения на территориях Эриванского и Нахичеванского ханств проживало 25151 человек армян, то на второй год переселения эта цифра достигла 82377 человек. В 1830 году уже более 100 000 армян было переселено из областей Турции - Ван, Битлис, Муш, Ардахан, Карс, Эрзурум, Баязит - на территории Гянджинского, Эриванского, Карабахского ханств. Из проживавших в 1831 году на Кавказе 161 тысячи армян 125 тысяч были из переселенных сюда в 1828-31 годах из Ирана и Турции. Приток армян из Ирана и Турции продолжался до конца XIX века, этот приток ещё более усилился в  1853-1856, 1877-1878 и в 1894-1896 годы. Если в 181 году на Кавказе была 161 тысяча армян, то в 1897 году на Кавказе уже жило 1148673 человек армян (Григорян З.Т.  Присоединение восточной Армении к России. Москва, 1959, c.160.).

Русский исследователь Н.И.Шавров в книге «Новая угроза русскому делу в Закавказье» изданной в Санкт-Петербурге в 1911 году, писал: «...После окончания войны 1826-1828 гг. в продолжении двух лет, с 1828 по 1830, мы переселили в Закавказье свыше 40 000 персидских и 84 600 турецких армян и водворили их на лучшие казенные земли Елизаветпольской и Эриванской губернии. ...Из 1 млн. 300 тыс. душ, проживающих ныне в Закавказье армян более 1 млн. не принадлежит к числу коренных жителей края и поселены нами» (Шавров Н. Новая угроза русскому делу в Закавказье. СПб, 1911, c.59).

Глубокая ненависть, испытываемая армянскими историками к нашему народу известна. Однако мои претензии адресованы господину Захарову и возглавляемому им «Институт»у.

Господину Захарову известно, что если сепаратизм на Южный Кавказ был принесён армянами, то поддержка этому сепаратизму, военная и политическая помощь ему были оказаны Россией.

Ваш Институт, забывая горькие последствия и результаты 80-ых годов ХХ века, вновь продолжает находить оправдания армянским агрессорам, и отстаивает и защищает интересы армян, выступающих всё с новыми территориальными претензиями к Азербайджану, и клевещущему на историю азербайджанского народа.

В заключение, хочу сказать, что осуждаю «Институт социальных и политических исследований Черноморско-Каспийского региона» за создание условий для публикаций книг анти азербайджанской направленности, и считаю своим долгом довести до сведения господина Захарова, что если возглавляемый им «Институт» и дальше будет продолжать исследовать историю народов Кавказа с проармянских позиций, то в регионе никогда не будет положен конец межнациональным конфликтам.

Таким образом, проанализировав вкратце содержание книг - сборника статей «Нахичевань в XX - начале XXI веков: некоторые факты», и «Азербайджанцы. История одного незавершенного этнопроекта» Тамары Варданян, можно прийти к следующим выводам - эти книги написаны с анти азербайджанских позиций, и должны расцениваться как очередная кампания клеветы российско-армянских исследователей, направленной против Азербайджана.

Статью подготовил: старший научный сотрудник Института Истории им. А.А Бакиханова Национальной Академии Наук Азербайджана, доктор философии по истории Вагиф Абышов.